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メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「キリストにある自由」　　　　　(23/03/2014) [ガラテヤ ４：21～５：1]　 　＊人間が持つ「自分の力で神のことばを成就しようとする性質」とその成り行きを、神は大昔から知らせて 　　　おられる。（創世記の実例）[２１節] ◆アブラハムの２人の子 [２２節～]   立場 生まれ 象徴 特徴 ハガルの子 イシュマエル 女奴隷の子 肉によって （人間的な知恵と努力） 律法主義 自由の子を迫害 サラの子 イサク 自由の女の子 約束によって （神の一方的な恵み） キリストによる解放 全財産を相続 ◆真の自由 [５：1] 　　　・『自由』とは、「自分の気の向くままに生きること」ではない。そんな生き方はやがて『不自由』を招く。 　　　・人は１人では生きられない。そして関係の中で「気の向くまま」に生きたら、皆が不自由になる。 ⊚「真の自由」には、２つの要素がある 　①「奴隷のくびき」からの解放 　　　・「奴隷のくびき」とは？    「自分の力で救いを得る」という信念の故に、「神からの豊かな恵み」を見失い、                             かえって真の救いから離れていく、という悪循環。（サタンの罠）     ・「自分ではなく、キリストなのだ！」という解放。 　②「キリストのからだの１部」として機能する [ローマ１２：5] 　　　・司令塔（キリスト）への献身、そして互いのために『自己最高』を発揮する。   Outline of the sermon          “Freedom Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「キリストが形造られるまで」　　　　　(16/03/2014) [ガラテヤ ４：12～20]　 ◆ガラテヤ教会に見られる三角関係　　　パウロ　　　　　　　　　　　　　　律法的ユダヤ人クリスチャン 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ガラテヤの教会 ◆「私のようになってください！」[１２節] 　　・律法的ユダヤ人クリスチャンたちは「自分たちがしてきたように、律法をも守らなければ救われない！」と主張 　　　した。一方パウロは、敢えて以前の「ユダヤ人としての生き方」を捨て、異邦人の中で異邦人のように生き、 　　　律法によるのではない「イエス・キリストにある恵み」による救いを宣べ伝え、それに生きた。 ◆キリストにある恵み（福音の恵み） [１７節] 　　・「神は心の優しいお方だから、私たちの罪を見過ごしてくださる」のではない。決して罪と妥協なさらない方で 　　　あると共に、私たちを愛して止まなかったので、ひとり子イエスを私たちの代わりに『罪』とし、キリストの代わ 　　　りに私たちを『義』とされた。[Ⅱコリント５：21]　この「あり得ない神の恵み」が、『キリストにある（福音の）恵み』。 ◆イエス・キリストを着る 　　　・私たちの救いは「私たちがどのような人間か？（律法主義）」によるのではなく、『キリストの義』をまとっている 　　　　かどうか。「キリストなしの私たち」は、神の前に立てない。 　　　・キリスト以外のもの（律法，財産，能力など）に頼ろうとする生き方は、人生からキリストを締め出すこと。[１９節] ◆自分自身を吟味して！ 　　・神はあなたをご覧になる時、あなたの内におられるキリストをお捜しになる。あなたの内のキリストがどれだけ 　　　神の眼にあざやかに映るかは、あなたがどれだけ「キリストなしには生きられない者」になっているかによる。 　　　それはあなたにしか分からない。     Outline of the sermon   “Until Christ is formed in you.”  (16/03/2014) [Galatians ４：12～20]　 ◆“The eternal triangle” around Galatians.　  Paul　　　　　　　　　　　　　　Those who insist the law Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「『～にも関らず』の関係」　　　　　(09/03/2014) [ガラテヤ ４：8～11]　 ◆奴隷と子供 [８節，ローマ８：15] 　　・『奴隷』と『子供』の違い ― 主人（父親）とのつながりに条件があるかどうか。（一時的 or 恒久的） 　　・「本来神でない神々」[８節] ＝ 背後に悪霊の存在　　①礼拝されたい（私たちの注目を神から引き離したい） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②目先の必要を満たし、私たちをこの世の価値観に従属させようとする ◆キリストによる解放 [９節] 　　・「神を知っている者」（大衆の１部）より、むしろ「神に知られている者」（パーソナル）としての歩み。 　　・「特別な立場を手に入れるために奮闘する」のではなく、「『置かれた立場』を理解し、それにふさわしく生きる」 ◆神が望んでおられる関係 ＝ （「～だから」ではなく）「～にも関らず」の関係 　　＊『絶対的信頼』に裏打ちされた、「理由・言い訳」の要らない関係 　　　　・唯一の理由：「聖書にそう書いてある（お父さんがそう言った）から」 　　・私たちの『信頼』の基盤 ― 神は正しく、愛に満ちた方（恵みとまことに満ちた神） ✯幼子が親に信頼するように、「理由を求めない信頼」を寄せながら、神と共に歩みましょう   Outline of the sermon   “The relationship of ‘Regardless’.”  (09/03/2014) [Galatians ４：8～11]　 ◆ A Slave and A Child. [Verse 8，Romans Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「神による相続人」　　　　　(02/03/2014) [ガラテヤ ３：29～４：7]　 ◆大いなる時（「父の定めた時」[２節]，「定めの時」[４節]） 　 ・神にとっては「キリストを地上に遣わした時」が『大いなる時』。 　　・人間にとっては「キリストを自分の救いとして受け入れた時」が『大いなる時』。 ◆相続人（全財産の持ち主）[１節・７節] 　　・神は「ご自身の豊かな財産を受け継ぐ者たち」を求めておられる。 　　・『神の霊』は、私たちに「神の子どもであることを自覚させるため」だけでなく、「子として与えられている相続 　　　財産が何であるかを知らせ、それを楽しませるため」にも与えられた。[Ⅰテモテ６：17，Ⅰコリント２：12] 　　・イエスは「心の貧しい者は幸いである」とおっしゃった。それは、この世の思いで心がいっぱいだと、せっかく 　　　与えられている「神からの豊かな富」を認識することができないから。 ◆聖霊の働き [６節] 　　・聖霊の最優先的な働きは、異言・預言・癒しなどのセンセーショナルなものではなく、「信じる者を、神の子供 　　　として整えること」である。 　　・神は、イエスでさえ聖霊（御子の御霊）を受けるまでは、子として特別に扱うことをされなかった。 　　　　　　そしてそれが起こったのは、イエスが「洗礼を受けた」時！[マタイ３：15-17] ◆洗礼を受けようとしない２つの誤った理由 　　①「自分はまだ不十分だ」と思うから。　　　　キリストが生涯の終わりに成し遂げられたことが分かってない！ 　　②「信じていれば受けなくてもよい」と思うから。　　　　キリストが公生涯の初めになさったことが分かってない！     Outline of the sermon   “God has made you an heir.”  (02/03/2014) [Galatians ３：29～４：7]　 ◆ The great time.（「The time set by his father.」[Verse 2]，「The Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「キリストにつく者」　　　　　(16/02/2014) [ガラテヤ 3：23-29]　 　　　＊ここでパウロはとても大切なトピックについて２つのポイントで解説している。 ①信仰によって『神の子ども』とされる [２６節] 　◆アイデンティティーと平安 　　・自分が「何者であるか・どれほどの価値があるか」を移ろいやすいものに置いているうちは真の平安がない。 　　　　　　　　　信じる者に与えられている確固たるアイデンティティー ＝ 「神の子ども」 　　・私たちは神からの『不変の愛』を注がれており、完全な保護と確かな未来とが約束されている。 　◆「律法」と「信仰」の関係 [２３～２５節] 　　・「律法は私たちをキリストへ導くための養育係となった」  ―  律法（手段） ・ 信仰（目標） 　　・信仰とは、『神への応答』（救いの招きは、神からのプロポーズ） ②バプテスマ（洗礼）によって『キリストにつく者』とされる [２７節] 　　・洗礼は「結婚式」に似ている。（『お試し』ではない！）　「どっちつかず」から手を切る決断 　　　　　慎重であるのは悪くないが、結婚生活が始まるまでは「相手の本当の素晴らしさ」は味わえない。 　　・「あなたがどういう人物であるか」は問われない。[２８節]　（あなたの過去も、罪も、弱さも、聖書知識も…） 　　・「キリストのもの」であれば、「祝福の相続人」。[２９節] ✯「神の子ども」そして「キリストにつく者」とされましょう！     Outline of the sermon   “Be baptized into Christ！”  (16/02/2014) [Galatians 3：23-29]　        ＊Here Paul is pointing out two Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「『契約』による神との関係」　　　　　(09/02/2014) [ガラテヤ 3：15-22]　 ◆「契約・約束」と「律法」 [１７～１８節] 　　・人間の場合であっても、父親は子供に対する『約束』を何としても守ろうとする。それは「相手がそれにふさわ 　　　しいから」ではなく、一方的な愛の故。『律法』は「神からの条件」ではなく、むしろ「神の性質・願い」の表現。 　　・神が律法を与えたのは、「私たちがそれにふさわしくないにも関わらず、神は私たちを『子』と認めてくださる」 　　　という、ご自身の驚くべき恵みを私たちに分からせるため。 　　　　＊では何故すべての人が自動的に救われるようにしないのか？　　　　私たちに「拒む余地」を残した。 ◆「律法」ではなく、「信仰」による [２１～２２節] 　　＊何故神は「行い」ではなく、そこまで「信仰」にこだわるのか？ 　　　　　　―　アダム＆エバと神との関係が壊れた原因は、彼らが「禁断の木の実を食べた」という『行為』ではなく 　　　　　　　　　「神の（「必ず死ぬ」という）ことばよりも、悪魔の言うことを信じた」という『信仰』の問題だから。 　　・「神への信仰」が結果として「神に対する従順の行為」として現される。 　　・神が求めておられるのは「形だけの従順」ではなく『関係』。だからこそ、強制はできない。（これが神のみこころ！） 　　　　　　ただ、自分で下した選択の結果は、自分で刈り取ることになる。（アダムとエバのように…） ✯今日も神は「律法（私たちの行い）」ではなく、「ご自身の変わらない約束」によって『関係』へと招く   Outline of the sermon  “Relationship with God through covenant.” (09/02/2014) [Galatians 3：15-22]　 ◆ “The promises(covenant)” and “The law”. [Verses 17-18] 　　・Even earthly fathers do their best to Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「アブラハムの祝福」　　　　　(02/02/2014) [ガラテヤ 3：8-14]　 ◆先週の復習と今日の箇所の要点 　　・先週は「ユダヤ人たちは『すべての人々の祝福の基となる』という使命を忘れた」ということを学んだ。 　　・今日の要点は、「キリストは私たちの代わりに『のろい』を受け、またご自分が持っておられた『祝福』を私たち 　　　に受け継がせてくださった」ということ。[１３～１４節」 その祝福とは ― 『約束の御霊』。 ◆「約束の御霊による祝福」とは？ 　①子としての身分を受ける [ガラテヤ４：4-6] 　　　・キリストの身代わりの死を信じる私たちは、今や神の目に「愛する我が子」と映っている。 　②子としての実質が結ばれる [ガラテヤ５：22-23] 　　　・私たちは日々（少しずつ）キリストのごとく変えられて行く。 　　　・実が結ばれるのは、枝の努力によるのではなく、ただ幹（キリスト）につながっていることによる。 ◆神の永遠・不変のご計画 　　・神の計画は、天地創造以来変わっていない。それは「この地を、ご自身の子供たちで満たす」こと。 　　・悪魔の企みも変わっていない。「私たちに神の愛を疑わせ、自分の力に頼らせようとする」。 ◆「信じる」とは？ 　　・祝福を受け継ぐのは「信じる（自分ではなく、神に頼る）者」。 　　　神がアブラハムをお選びになった時の、たった１つの条件は ＝ [創世記１２：1] そうすれば… ✯『コンフォート・ゾーン』から抜け出し、信仰による新しい１歩を踏み出そう！   Outline of the sermon   “Be blessed along with Abraham.”  (02/02/2014) [Galatians 3：8-14]　 ◆Last week review and main point Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「アブラハムの信仰に倣う」　　　　　(26/01/2014) [ガラテヤ 3：1-7]　 ◆私たち（キリスト者）とアブラハムの類似点３つ 　①「他の人々の祝福」のために選ばれた。[創世記１２：1-3] 　　　・ユダヤ人たちは「自分たちはアブラハムの子孫であり『神に選ばれた民族』である」という自負がある。その 　　　　こと自体は正しいが、大切なことを見落としている。それは「他の民族を祝福するため（３節）に選ばれた」と 　　　　いうこと。　　私たちも同様である。[Ⅰペテロ２：9] 　②『信仰』によって義と認められた。[６～７節，創世記１５：5-6] 　　 ・ユダヤ人は「神はアブラハムに『割礼による契約』を与えた。だから割礼を受けなければ救われない！」と主 　　　　張する。しかし実際は、形だけの割礼は行うものの、「他の民族を祝福する使命」を忘れてしまった彼らこそ 　　　　『契約違反』を犯している。 　　　・私たちはアブラハムに倣い、固く『信仰』に立たなければならない。 [ローマ４：18-25] 　③「肉による完成」を求めやすい。[３節] 　　　・アブラハムにも、私たち同様、弱さによる失敗があった。[創世記１６章] 　　　・私たちは「神の方法・神の時」を待てずに「自分の都合や方法」で事を成就しようとする。しかし神が私たちを 　　　　敢えて「待たせたり、試したり」するのは、「主こそ神である」ということを私たちの心に深く刻み付けるため。 ◆アブラハムが『信仰の父』と呼ばれるゆえん [創世記２２章] ✯「神様どうして？？？」 さえも越えて、神に信頼する者となろう！   Outline of the sermon   “Real children of Abraham.”  (26/01/2014) [Galatians 3：1-7]　 ◆ 3 points in common between Abraham and us. 　① Chosen to Read more…

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