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礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　　　　「成熟を目指して」　　　　　(04/06/2023) [へブル人への手紙 ５章１１～６章３節] ◆『乳』と『固い食物』（１２～１４節） 　　・この手紙はユダヤ教からの改宗者に宛てて書かれているので、『霊的な幼子』というのは「聖書や神について　 よく知らない人」という意味ではなく、むしろ「『信仰による救い』を十分に把握できず、改宗後も相変わらず『自分自身』に望みを置いてしまっている人」を指している。　　・ここで言う『乳』とは、「旧約聖書の中に証されている『メシヤ（キリスト）』を分かり易く解き明かしてもらうこと」であり、『固い食物』は「私たちを『キリストの花嫁』として整え、永遠の神の都へと招き入れる『御霊による新しい律法』」を指している。これには「キリストへの明け渡し」が必須であり、ユダヤ人にはとてつもないシフトだった。 ◆クリスチャンにとって『成熟』とは何なのか？（６章１節） 　　・私たちも「努力して目標を達成する」という価値観が染みついているので、同様の『明け渡し』が必要である。 　　・今日は洗礼式があるが、パウロはバプテスマに関してこう書いている。[ローマ６：3-4] キリスト者が『成熟』に向かうとは、「神に従って生きることが最善である」と心から納得し「日々十字架を負ってキリストに従うこと」である。キリストにある『死と復活（ピリピ３：7-11）』を体験し、「神にしかできないビジョン」を受け取って歩んで行こう！ ✰今週のチャレンジ： あなたは「キリストにある成熟」を目指していますか？ ◎更に深い学びのために 　①あなたは「自分は霊的に幼子だ」と感じますか？ それはどうしてだと思いますか？ 　②ここで言っている「乳」と「固い食物」とでは、どう違うのでしょう？ 　③キリスト者として更に『成熟』へと向かうために、あなたが成すべきことは何だと思いますか？ Outline of the sermon     “Let’s go on to Maturity!”    (04/06/2023) [Hebrews ５：１１～６：３] ◆“Milk” and “Solid food”.（Verses１２～１４） 　　・We should be aware that this letter was being written for Jew Christians.  Their mind was Read more…

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　「人となられた神の御子」　(28/05/2023) [へブル人への手紙 ５章１～１０節] ◆大祭司の２つの資質 　　①人々の心に寄り添いつつ神に仕える[１～２節]　　②神の選びによる[４節] 　　・イエスの『祭司』としての立場も「神の選び」によっていた。[５節] 　　・イエスは「神の御子」であられたのに、肉体をもって『人』となって私たちに寄り添った。 ◆苦しみによって『従順』を学ぶ（８～１０節） 　　・『神の御子』として元々完全に神に従順であり、全知全能でもあるイエスが、改めて「従順を学ぶ」ということがあり得るのか？今日は特に「神の子が肉体をもって『人』となられたこと」について更に考察してみよう。 　　・イエスは敢えて「超自然的な力」に訴えなかった（「神の子としての力」を『逃避』のためには用いなかった）。[マタイ２６：51-54] いわばイエスは「人として地上で神に従えばどのようになるか」を学ばれた。それは私たちがご自身に『従う者』となり、「永遠の救い」を受け取る者とされるため。この『従順』のゆえに御父は御子に栄光を与えられた。[ピリピ２：6-9] これは御父が私たちにも受け継がせたいこと。[ピリピ１：２９] 　　・『神の栄光』は試練の中で「神への従順」を貫く時に現される。「Why」ではなく「For What」と尋ねる者であろう！ ✰今週のチャレンジ： 「イエスに従う」とは、どういうことでしょう？ ◎更に深い学びのために 　①「大祭司の２つの資質」とは何でしょう？ イエスはそれらをどのように現しておられましたか？ 　②イエスは「ご自分に従う人々にとっての『永遠の救いの源』となるため」に、どのようなことをされましたか？ 　③『神の栄光』はどんな状況で現されることが多いですか？ またそのような体験があるなら分かち合いましょう。 Outline of the sermon   “Son of God became human.”  (28/05/2023) [Hebrews ５：１～１０] ◆ 2 natures of high priest. 　　①Act on behalf of men in relation to God. Read more…

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礼拝全体の様子をYouTubeで観る 説教あらすじ　　　「偉大な大祭司イエス」　　　(02/04/2023) [へブル人への手紙 ４章１４～１６節] ◆私たちの弱さ （１４～１５節） 　　・[１４節]で「『信仰の告白』を堅く保とう」とあるが、どんな『信仰の告白』のことを言っているのだろうか？これが今日のポイント。 　　・また[１５節]では、「私たちの大祭司（イエス）は、私たちの『弱さ』に同情できない方ではない」と言っているが、本当だろうか？ そもそも『私たちの弱さ』とは？ 　　・韓国歴史ドラマの「お忍びで民の現状を知ろうとする心優しい王」のように、主イエスは「本来『神の作品』としてずっと豊かな人生を送れるはずの私たちが、現状の『弱さ』に甘んじようとしていることに悔しさを覚える。 ◆何を「信じる」のか？ （１６節） 　　・イエスは何故『偉大な大祭司』と呼ばれるのか？それは、一般の祭司のように「民から受け取ったいけにえを、単に民の代わりに屠る」のではなく、「自分自身を、民のためのいけにえとして、神の前に屠られた」から。 　　・私たちの『信仰の告白』とは、この「驚くばかりの神の恵み」に対する『応答』である。パウロは、この信仰告白をローマ人への手紙の中で代弁してくれている。[ローマ８：32] この「恵みの御座」に大胆に近づいて行こう！✰今週のチャレンジ： あなたはどんな『信仰』で神に近づきますか？ ◎更に深い学びのために 　①イエスは、私たちのどのような『弱さ』に対して、歯がゆく感じたり、同情なさったりするのでしょう？ 　②一般の祭司たちの職務と、イエスが『偉大な大祭司』としてなさったこととは、どのように違いますか？ 　③この「神の恵みのわざ」に対してふさわしい私たちの『信仰の告白』とは、具体的にどのようにすることですか？ Outline of the sermon    “Jesus, a great high priest.”   (02/04/2023) [Hebrews ４:１４～１６] ◆Our weaknesses. （Verses１４～１５） 　　・What kind of “confession”(verse14) should we hold?  This is the main point today.  And also Read more…

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礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　　　　「みことば と 信仰」　　　　　(19/03/2023) [へブル人への手紙 ４章１～１３節] ◆神の安息 （１～３節前半） 　　・ここでは聖書の歴史に基づいて、３つの側面から「神の与える安息」について述べられている。 　　　　①天地創造における７日目の『安息』。これが安息日の起源になっている。 　　　　②出エジプトの民が「約束の地カナン」に辿り着くことによって得た『安息』。 　　　　③福音を信じる者が「神との平和」の中に招き入れられたことによる、永遠の『安息』。 　　・この手紙の著者は、この３つの『安息』はどれも「神のことばを堅く信じること」に深く関連があると言っている。 ◆みことばへの応答 （１１～１３節） 　　・『神のことば』はいつでも「あやふや」ではなく「断言」。それ故聞く者たちは「決断・選択」を迫られる。そこに現れるのは私たちの「信仰による従順」、または「不信仰による不従順」。別の言い方で言うなら、「『神のことば』には力があり、人がそれを信じようと信じまいと『神が語られたこと』は成就する。しかし『神の祝福の約束』は、それを『信じている人』にしか成就しない」ということ。だからこそ著者は重ねて私たちを招く。[７節] 　　・神は全てをご存知で、しかも善意に満ちておられる。この方の語りかけに応じないことは愚かこの上ない！ ✰今週のチャレンジ： 「神のことばに従う」という確固たる決意を持っていますか？ ◎更に深い学びのために 　①今日の箇所には、どのような「神の３つの安息」について述べられていますか？確認してみましょう。 　②これら３つの『神の安息』の共通点は何ですか？ またそれはあなたの人生にも成就していますか？ 　③「みことばに従ったゆえの祝福」「御声に対して頑なになってしまった失敗談」などがあれば分かち合いましょう。 Outline of the sermon    “Word of God and our faith.”   (19/03/2023) [Hebrews ４:１～１３] ◆God’s rest. （Verses １～３a） 　　・The author of this letter talks about 3 historical Read more…

礼拝全体の様子をYouTubeで観る 説教あらすじ　　　　　「『信仰による従順』への招き」　　　　　(12/03/2023) [へブル人への手紙 ３章７～１９節] ◆「出エジプトの民」の不信仰 　　・再び旧約聖書（詩篇）の引用から始まっている。この内容は『出エジプト』の出来事に基づいている。神の数々の奇跡によってエジプトから脱出させられた「イスラエルの民」であったが、『約束の地』へ行く道中でも何度も不信仰に陥り、神に対して不満を漏らした。極めつけは『約束の地』を目前にし、先住民が大きくて強そうなのを知って「なぜ神は私たちをこの荒野で死なせようとするのか！」と神を侮り、神の怒りを買った。[１９節] ◆神が求めておられるもの （１２～１４節） 　　・神は昔も今も「無理難題」を私たちに要求しているわけではない。ただ単純に『神の力・愛・誠実さ』に信頼することを願っておられる。「この世の目に見えるもの」に信頼させようとする悪魔の誘惑を振り払って、互いに励まし合い、共に神の許にとどまることを求めておられるのだ。 　　・いつでも思い起こすべきなのは、十字架上で「はっきりと現された『神の愛』（ヨハネ３：16）」。それは「私たちが滅びることなく『永遠のいのち（神との関係）』を持つための『驚くべき代償』。『神との関係』は「結婚関係」に似ている。疑いを乗り越えさせるのは『コミットメント（献身）』。神からの「信仰と従順」への招きに誠実に応答して行こう！ ✰今週のチャレンジ： あなたは神への信仰に『献身』していますか？ ◎更に深い学びのために 　①「出エジプト」の折、また「約束の地への道中」で、神がなさった『力あるわざ』の数々を思い起こしてみましょう。 　②これほどの「奇跡」と「神のご介入」を体験したイスラエルの民が、どうして不信仰に陥ってしまったのでしょう？ 　③「イスラエルの民」を反面教師として、神からの『信仰の従順への招き』に、どう応答して行けば良いでしょう？ Outline of the sermon  “Commitment to faith in God.” (12/03/2023) [Hebrews ３：７～１９] ◆Unbelief of Israelites. 　　・This quote from Psalm is based on the story of Israelites failed to inherit “Promised Land”.  They failed    Read more…

礼拝全体の様子をYouTubeで観る 説教あらすじ　　　「『神の家』として生きる」　　　(05/03/2023) [へブル人への手紙 ３章１～６節] ◆モーセとイエスの違い （２～６節前半） 　　・モーセとイエスはどちらも「預言者であり、祭司（神と人との間に立つ仲介者）でもあった」という共通点を持っているが、そのレベルは大きく違った。モーセが「イスラエルの民」という『神の家』の担い手だったのに対し、イエスは「天にも地にも及んでいる神の支配（神の国）」としての『神の家』を治める王であり主である方。 　　・更にモーセ自身は『神の家』の１員でもあり、民の中の１人として「文字で書かれた律法」によって人々を導いたが、イエスは『神の家』の上に立つ存在として「御霊によって心に書かれた律法」によって人々を導かれる。 ◆私たちは何者か？ （１，６節） 　　・この手紙の著者は私たちを「天の召しにあずかっている聖なる兄弟たち」と呼んだ。私たちはキリストの十字架の血潮によって聖められた『罪なき聖なる者』であり、神を『父』としてイエスを『長子』とする『兄弟たち』である。そして何よりも、私たち自身が「神の御霊を内に宿している『神の家』」なのだ。 　　・私たちは『神の家』とされた者としてふさわしく、「目に見える状況に振り回される」のではなく、「それら全てを支配しておられる『王の王である主イエス』の許で生きる者」として、確信と誇りに満ちて生きて行こう！ ✰今週のチャレンジ： あなたは何に信頼し、左右されて生きていますか？ ◎更に深い学びのために 　①モーセとイエスの共通点、また相違点はどんな点ですか？ 　②今日の箇所に出てくる『神の家』とは、どのようなものを指していると思われますか？ 　③あなたの自己像と、聖書が語る『あなた』とに、ギャップがありますか？ それをどう一致させたら良いでしょう？ Outline of the sermon  “Live as God’s house on the earth.” (05/03/2023) [Hebrews ３:１～６] ◆Differences between Jesus and Moses. （Verses ２～６a） 　　・Even though both Moses and Jesus served as “prophet & Read more…