メッセージ

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 「主に対してするように」(31/05/2020) ◆心を込める [コロサイ３：23] 　　・「人に対してする」のと「主に対してする」のでは、どこが違うのか？ ⇒ 『心を込める』 [Ⅰサムエル記１６：7] 　　・具体的には、時間をかけて相手の真のニーズを理解し、自分が提供できる最良のものを気前良く与える。 ◆人間関係は「主イエスとの関係」 [コロサイ３：23~24] 　　・「人との接し方」という点において、私たちクリスチャンと、そうでない人たちとの決定的な違いは、「主イエスとの関係の中で、他の人との関係を捉えることができる」という点。それは「命がけで愛された経験がある」ということであり、また「キリストのあわれみが注がれている」ということであり、そして「たとい地上で報いがなくても、天において私たちの想像を超えた報いが用意されている」という信仰。 　　・私たちは「自分の持つ能力レベルの高さ」の故に、人々との関係に違いをもたらすことができるわけではない。私たちの『ベストフレンド』である主イエス・キリストとの関係の豊かさがそのまま、違いを生み出すのである。 ✰今日のキーワード： 「心を込めて」 ◎学びを深めるための質問 　①あなたが主イエスを知る前と知った後とでは、自分の中で「人との関わり方」にどんな変化が見られますか？ 　②どのようにして「相手の真の必要」を見出すことができると思いますか？ またそれを妨げるものは何でしょう？ 　③「どのように、キリストとの関係を更に豊かなものとできるだろうか？」というテーマで分かち合ってみましょう。 Outline of the sermon     “Do as you do for the Lord.”   (31/05/2020) ◆With all your heart. [Colossians ３：23] 　　・How different between “work for men” and “work for the Lord”？ Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ　「隣人を愛する」　(24/05/2020) ◆自分本位の生き方 [ルカ１０：25~37] 　　・この箇所は「良きサマリア人の話」として有名だが、この話を「親切な行為の勧め」として捉えるならズレている。 　　・イエスはこの律法の専門家が、純粋に『永遠のいのちへの道』を求めているのではなく、『自分の正当性』を誇示しようとしていることを察知し、その誤りに気付かせるためにこのたとえを話した。 ◆神との『心』の共有 [箴言３：27, ルカ６：36] 　　・律法の専門家であるなら、他のどの律法にもまさって「隣人を愛すること」が大切[ガラテヤ５：14]だと知っているはず。しかし彼らの日々の生き方は「自分に都合の良い律法理解」を反映していた。 　　・一方サマリア人は「混血種」としてユダヤ人から隣人扱いされていなかったにもかかわらず、『律法』によってではなく、「あわれみ」によって行動し、結果として律法を全うした。『あわれみ』は神のご性質であり、隣人にあわれみを示す人は神と『心』を共有している。[ヤコブ２：13] 　　・イエスは「この小さき者の隣人になってくれるのは誰なのか？」 と私たちを招かれる。真に隣人を愛することは「キリストがご自身の愛を表現するために、自分を用いようとしておられる」と自覚することから始まる。 ✰今日のキーワード： 「あわれみの器」 ◎学びを深めるための質問 　①主イエスが「良きサマリア人のたとえ」で知らせようとしておられた『真理』とは、どのようなことでしたか？ 　②私たちが聖書の中の「良い行いに関する勧め」に関して犯しがちな誤解に、どんなものがあると思いますか？ 　③キリストが自分を通して「ご自身のあわれみを示そうとしておられる」と感じた経験を分かち合ってみましょう。 Outline of the sermon        “To love our neighbors.”     (24/05/2020) ◆We tend to think of ourselves only. [Luke１０：25~37] 　　・This parable is not at all “telling us just to be kind to others”.  Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　　　「『真理』によって愛する」　　　　(17/05/2020) ◆真実の愛 [Ⅰヨハネ３：16-20]  ([ヨハネ３：16]は大変有名だが、この[Ⅰヨハネ３：16]もかなり重要) 　　・「相手のために自分のいのちを捨てる」は、一般的な『愛』の概念とは相当かけはなれている。具体的には、「他の人のいのちを豊かにするために、自分自身のいのちにとって価値あるものを喜んでささげる」こと。 　　・いわばヨハネは私たちに次のような選択を迫っている。 　　　①「自分の都合を優先して生きる」か？　②キリストのわざを見るために「自分の都合を後回し」に生きるか？ 　　・パウロは「自分の弱さ」を認める中で、この②（自分を通して現されるキリストの力）を経験した。[Ⅱコリント１２：9] ◆『真理』に属する者[１８～１９節] 　　・『真実の愛』は「自分の気持ち」ではなく「真理であるキリスト」から来る。『自分』に依存した信仰は「自分自身の前だけ」での平安をもたらすが、『真理』に依存した信仰は「神の御前における全き平安」を約束している。 　　・「自分が良いと思うこと，したいこと，できること」を「自分のタイミング」で行うのに『信仰』は要らない。しかし「相手のために自分の全てを主にあって差し出すこと」は『信仰』を要求する。そんな時「主よ、私にはできませんが、あなたならできます！」と自分自身を差し出してみよう。『教会』は、そのような「信仰表現のための練習場」。 ✰今日のキーワード： 「私たちを通して現される神の力」 ◎学びを深めるための質問 　①「真実をもって愛する（１８節）」とは、どんな風に愛することですか？ どうすればそれが可能になりますか？ 　②「自分の心が責めたとしても安らかでいられる（２０節）」のは何故ですか？ この平安はどこから来るのでしょう？ 　③「自分の弱さを通してキリストの力が現された経験」があったら、互いに分かち合いましょう。 Outline of the sermon        “Loving by ‘Truth’.”     (17/05/2020) ◆True love. [ⅠJohn ３：16-20]  ([ⅠJohn ３：16] is as important as [John ３：16].) “True Love” is the willingness to give up what Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　「『成し遂げる』のではなく、『成就する』」　　(10/05/2020) ◆「良い方」は『私』ではなく『神』 [ローマ１２：11-21] 　　・この箇所をまとめて言うなら「良いことだけをして、悪いことは決してするな」「受けることは期待せず、ひたすら与えよ」。 ⇒ 無理！もしこれらを目標に努力するのが『クリスチャン』なら、単なる『宗教家』にすぎない。 　　・私たちのキリスト者としての歩みのカギは「神との生きた関係」のために「キリストにとどまる」こと。[ヨハネ１５：5] 　　・神は元々私たちを『良い行い』のためにデザインされた。[エペソ２：10] それを損なったのが『罪』。だから私たちは「クリスチャンになるため」だけでなく、「クリスチャンとして日々生きるため」にも主イエスを必要としている。 ◆心を新たにする 　　・神は「良い方」であり、「望んでおられることを必ず成し遂げる方」であり、「それを『愛する者』と共に実現しようとされる方」。それ故、私たちの側に必要な態度は次の２つ。 　　　 ①「神の願い」を「自分の願い」とする。　②神が自分を通して何かをなさろうとする時のために備えている。 　　・「心を新たに」（ローマ１２：1-2）とは「『最善』を知っているのも、実現するのも、『私』ではなく『あなた』です」という態度を持つこと。このような心で御前に出る時、私たちは「神のみこころ」を見分けることができるようになる。 ✰今日のキーワード： 「私」ではなく、「神」 ◎学びを深めるための質問 　①神は何故、聖書を通して私たちに多くの「良い行いへの勧め」をなさるのでしょう？ 　②「自分はクリスチャンらしくない」と感じるのはどんな時ですか？ また真の「クリスチャンらしさ」とは何でしょう？ 　③『神のみこころ』とは一体誰のためですか？ また『神のみこころ』を見分けるためのカギはどんなことですか？ Outline of the sermon      “Not You, but He will do it.”   (10/05/2020) ◆God is good, not I am. [Romans１２：11-21] 　　・If we try to fulfill all these Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　　　　　「神のみわざの代行者」　　　(03/05/2020) ◆『真の謙遜』を養う [ローマ１２：3-10] 　　・このローマ書の内容は要するに、「互いに謙遜になって、神から与えられている賜物（恵み）を使って、互いの必要を補い合おう」という勧め。真の謙遜は『自己卑下』ではなく、「できることはできる、できないことはできない」と言える正直な態度。神様は私たち１人１人を「違った存在」として造られた。別の言い方をすれば「互いを必要とするように」デザインされた。ぜひ「互いに求め合い、与え合う共同体」として成長しよう！ ◆神のわざの代行者 [ローマ１２：1-2] 　　・以前『両生類』の話をした。私たちは「地上人」でありながら『天国人』でもある。「この世と調子を合わせて」生きていたら、決して『天国人』としての使命は果たせない。 　　・私たちは「キリストのからだ」として、この世にあって『神のみわざの代行者』。「自分が他の誰かに与える時」も「他の誰かが自分の必要を満たしてくれている時」も、神が私たちを通してみわざをなさっておられる。私たちは「神が私たちを通して成し遂げようとしておられること」を妨げてはならない。 ＊『神の家族』である私たちによって現される働きを通して、神である主の御名があがめられますように！ ✰今日のキーワード： 「真の謙遜」 ◎学びを深めるための質問 　①あなたが「誰かに与えよう」また「誰かに求めよう」とする時に、それを躊躇させるものは何ですか？ 　②「自分は他の人と少し違っている」と感じるのはどんな点ですか？それを神様にどのように感謝できるでしょう？ 　③どのようにして、神様が「自分を用いられた時」と「他者を用いられた時」を同じように喜ぶことができるでしょう？ Outline of the sermon       “We are ‘Agents of God’.”     (03/05/2020) ◆Grow in “True humility”. [Romans１２：3-10] 　　・The essence of these verses is like; “Be humble one another, and serve for each other’s need with Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　　　　　　「愛の成長を阻むもの」　　　　(26/04/2020) ◆『愛』は「御霊の実」 ― イエスが愛したように、愛する。[ヨハネ１３：34] 　　・『真実の愛』は「好き嫌い」とは関係ない。[マタイ５：46-47] これは「自分自身から出てくるもの」ではなく『御霊の実』。この御霊は、イエスを信じた時から与えられているのだから、「愛の種」は既に私たちのうちにある。 　　では、「私たちの内に蒔かれた『愛の種』の成長を妨げているもの」は何か？ ＝ 私たちの不信仰 　　・聖書は、はっきりと次のように告げている。[詩篇３７：5，ゼカリヤ４：6，ピリピ１：6] 「だから信じて任せよ！」 ◆「不信仰」から『信仰』へ 　＊「不信仰」の実態は…　①「神が良い父である」と信じ切れない　②自分の力で何とかしたい　この２つの混合。 　　・私たちは聖書を通して「神のみこころ」に関する多くの『知識』は持っているが、実践できない。その根本的理由は「自分の力不足」ではなく、それらの知識の上に『自分』を置くから。これを『不信仰』と呼ぶ。逆に『信仰』とは主イエスをすべてのものの上に据えること。パウロはこの「信仰の歩み」を次のように要約した。[ガラテヤ６：14] 　　・『御霊に導かれた歩み』とは、分かりやすく言えば「神が良い父である」と固く信じ、恐れずに自分自身を日々神にささげること。私たちは「信仰の小さい者」。だから神に助けを求めよう！ ⇒ [マルコ９：22-24] ✰今日のキーワード： 「信じて委ねる」 ◎学びを深めるための質問 　①感情的な「好き嫌い」と、「主イエスが愛されたように愛する愛」とは、どんなところが違いますか？ 　②なぜ『不信仰』が「内なる御霊による愛の成長」を妨げることになるのでしょう？ 　③「キリストが愛してくださったように、互いに愛し合う者」となるために、どのように助け合うことができますか？ Outline of the sermon      “What hinders our love to grow.”   (26/04/2020) ◆“True Love” only comes from God. ― Love one another just as Christ has Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　「キリストのからだ」　　　　(19/04/2020) ◆私たちは皆違う [Ⅰコリント１２：14-22, 27] 　　・私たち１人１人を必要としているのは『人（私たち）』ではなく、かしらである『キリスト』。大切なのは「自分や他人に関してどう感じているか」ではなく、「キリストが私たち１人１人のことを『かけがえのない存在』と感じておられる」ということ。これが「キリストのからだの１部」としての正しいアイデンティティ。 ◆御霊による発見 [Ⅰコリント１２：4-7] 　　・先週学んだように、私たちはある意味で『両生類』。この世にあって「神の国の支配の中」に生きている。この「新しいいのち」に生かしているのが『神の御霊』。それぞれが「からだの各部分」として与えられている持ち味を生かして『キリストのからだ』として機能するために、この御霊によって次の２つのことを探って行こう。 　　　① 神がJCFという「キリストのからだ」を通してなさろうとしていることは、何なのか？ 　　　② ①を成し遂げるために、神が特別に自分に与えておられる役割は何なのか？ 　　・但し「働きや使命そのもの」にフォーカスを置きすぎることは危険。これらのものは「日々の神との交わり」の中で徐々に明らかにされてくる。焦らずじっくりと『神との個人的な関係』を深めて行こう！ ✰今日のキーワード： 「違いを恐れるな！」 ◎学びを深めるための質問 　①私たちは何故「自分とは異質のもの」から離れようとするのでしょう？ どうすればそれを克服できるでしょう？ 　②JCFが『キリストのからだ』として正しく機能している姿を思い浮かべてみましょう。そこに辿り着くには何が欠けていますか？ 　③「神との個人的な交わりの中で自分の心に湧いてくる願い」と、②の「欠け」とはどんな関係がありそうですか？ Outline of the sermon        “The body of Christ.”      (19/04/2020) ◆We are all different. [ⅠCorinthians１２：14-22, 27] 　　・It is “Christ” who is needing every one of us because we are Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　　「神の家族を成長させるもの」　　(12/04/2020) ◆２つのいのち [ガラテヤ５：13-17] 　　・ある意味私たちは「この世」に生活していながら「神の国」にも生きている『両生類』。但し「この世の生き方で『神の国』を生きよう」とするとうまく行かない。「神の国に属すること」は「神の国のいのち」すなわち『御霊の力』によって成し遂げられなければならない。 　　・この地上において「神の国の体現」として生きた主イエスは、「いのちを与えるのは御霊です」（ヨハネ６：63）とおっしゃった。私たちの肉（この世の常識や経験）は役に立たない。 ◆キリストがかしら [エペソ１：22-23] 　　・キリストは『かしら（司令塔）』として、ご自身のからだである『教会（私たち）』が一致して「神の真理」に生きるようにと、ご自身のみことばと御霊によって私たちを教え導く。この『御霊の働き』を体験的に知ることなしに「神の 　　　家族としての成長」はあり得ない。「自宅待機中」の時間の余裕を用いて、次の２つのことを実践してみよう！ ①御霊によるとりなしの祈り（ローマ８：26-27）　　　②思いがけないアイディアのメモを取る ◎聖霊の第１の働きは「奇跡的なみわざ」ではなく、「神の民をキリストのいのちによって１つにする」こと。 ✰今日のキーワード： 「御霊のいのち」 ◎学びを深めるための質問 　①私たちクリスチャンは『両生類』に似た者として、どんな点に気を付けながら生きるべきなのでしょう？ 　②「神の国に生きる者」として、私たちはどのようにこの『新しく与えられたいのち』を豊かにして行けるでしょう？ 　③あなたが『御霊のいのち』に生かされることを妨げているものには、どんなものがありますか？ Outline of the sermon      “What makes us grow as ‘God’s family’?”    (12/04/2020) ◆Two types of Lives. [Galatians ５：13-17] 　　・We are like “Amphibia” living in “God’s kingdom” as well as this world.  Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　　　　　「『神の栄光を現す』とは？」　　(05/04/2020) ◆「自分のため」ではなく… [Ⅰコリント６：19-20] 　　・「自分のからだをもって神の栄光を現す」と聞くと、つい「自分のための神の計画」を追求しようとしてしまう。しかしここでパウロは『私たちのからだ』に関して「神から受けた聖霊の宮」であって「自分自身のものではない」と断言している。従って「自己実現のための神の計画を求めること」は『神の栄光』を現すことでも何でもない！ 　　・パウロは同じ手紙の中（Ⅰコリント１２：4-7）で「神がすべての働きをなさる」、また「皆の益となるために、御霊の現れがある」と言っている。私たち１人１人は「自分の目標達成」ではなく、『神の目標達成』のために共に働く存在。 ◆『競争』ではなく、『協力』 　　・『教会』は、様々な年代の人々が「呼び集められた」ユニークな共同体なので『競争』が起こりにくい。１人１人が内なる聖霊の働きによって日々「本来あるべき自分」へと回復されつつある。そんな私たちが『協力』する時、そこにかもし出されるのは「自己実現」ではなく『神の夢の実現』。これこそが『神の栄光を現す』ということ。 ＊「キリストのからだ」[Ⅰコリント１２：27]として共に『神の栄光を現す』ため、まず各自が「体の各部分」として、神に整えられて行きましょう！ ✰今日のキーワード： 「競争」ではなく、「協力」 ◎学びを深めるための質問 　①「神の栄光を現す」ということに関して、私たちがよく勘違いしてしまうこととは、どのような点ですか？ 　②なぜ私たちはつい『競争』してしまうのでしょう？そうなるのを防ぐにはどんなことに気を付けたらいいですか？ 　③私たちがJCFという「キリストのからだ」として神の栄光を現すために、あなたはまずどんなことができますか？ Outline of the sermon      “How do we ‘honor God’?”    (05/04/2020) ◆It is “not” about yourself at all. [ⅠCorinthians ６：19-20] 　　・When we read “honor God with your body”, we tend to think of “God’s plan Read more…

メッセージをYouTubeで観る 説教あらすじ 　　「自宅待機中の心得」　　　(29/03/2020) ◆真に大切なもの 　　・NZ政府の思慮深い判断と行動力に感謝。そこまで感染者が増えないうちに、思い切った措置をしてくれた。 　　・NZには良い点がたくさんある。先日空港に送って行った人々が口を揃えて「NZは人に優しい」と言っていた。 　◎[ペテロの手紙 第１. ４：7~8] 　　・この箇所で使徒ペテロは２つのことを勧めている。①『祈り』に備える　②熱心に愛し合う。 　　　日頃の私たちは、多くの活動や様々な人間関係のために、心も体も忙しい。しかしこのような制限が加えられた今、ゆっくりペースで生活していると「本当に大切なもの」「真に時間を費やすべきこと」が見えてくる。 ◆「祈ること」「愛すること」 　　①神の前に静まり、祈る 　　　・今年の初めに礼拝の中でも行ったように、まず十分な時間を取って「神の前に静まり」、自分の思いが落ち着くのを待ってから、神からのささやきに心の耳を傾ける。このような時間を持つことが、日々の歩みを飛躍的に豊かにする。 　　②互いに熱心に愛し合う 　　　・今の状況は、夫婦や家族にとって「豊かな時間を一緒に過ごす」ための絶好のチャンス。存分にコミュニケーションを取ろう！ 　　　・家族から離れている人や独り暮らしの人は、SNSをフル活用して「離れている家族や友人たち」と連絡を取り合おう。時差はあるかもしれないが、今なら夜更かしや朝寝坊もきっと許されるのでは？ 　＊私が楽しみにしているのは、次回皆で集まれる時に、それぞれが多くの証を携えて再会できること。また、しばらく離れていたはずなのに、互いの親しさが増していて、それでもやはり顔と顔とを合わせられた互いを喜び合 　　　えること。その日を楽しみにしながら、①祈ること、②愛すること　に励みましょう！ Outline of the sermon      “Some thoughts on ‘self‐isolation’.”    (29/03/2020) ◆It reminds us what is important. 　　・I am grateful for NZ government as they made good quick decision before the situation becomes Read more…