October 2013

我が家（渋沢ファミリー）には２つの『家訓』があります。１つは「Learning Experience」すなわち「『失敗』は悪ではなく、そこから多くを学ぶチャンスである」ということ。もう１つは「昨日の自分より今日の自分」すなわち「自分と他の人とを比べて優越感を感じたり劣等感に落ち込んだりするのは愚かである。それよりも、今日の自分が昨日の自分より何か新しいをことを学んだり、成長することを目指そう」ということです。この家訓のおかげで、我が家の子供たちは実にユニークにのびのびと育ってくれています。 このような『家訓』を思いついたのは、もちろん聖書からヒントを得てのことでもありますが、もともとは私たち夫婦の関係からです。私たち夫婦は『正反対』と言えるほど、考え方や性格が違うのです。 私がまだ学生の頃、何かにつけて几帳面で細かいことにこだわりたくなる性格を見て、私の母はよく言ったものです。「お前みたいに細かいことが気になるタイプは、よっぽど『ズボラ』な奥さんをもらわないとダメだよ。」　これを聞いて私はいつも「オレは絶対そんな嫁さんと一緒には暮らしていけない！」と言い返していました。ところが、私がゾッコン惚れ込んでしまった女性が、（もちろん結婚してから分かったことですが…）何とまさしくその『ズボラ人間』だったのです。 彼女のそのような性格に気付き始めたのは、結婚式の翌朝からでした。前の晩に使った歯磨き粉のチューブが、確かに私はすその方から丁寧に押し出していたはずなのに、何故か中央の部分がギュッと押しつぶされていたのです。その時は「まあ、気のせいか」で済ませたのですが、そのようなことが毎朝毎晩続くので、２～３日後のある日私が新妻に「ねぇ、もしかしてキミは歯磨き粉のチューブを使うとき、真ん中へんを握るの？」と尋ねると、彼女はポカンとして「たぶんそうだと思うけど、他にどんな方法があるの？」と聞き返してきました。私は「イヤ、別に。」と言ってその場をやりすごしましたが、これは１つの例であって、このような食い違いは生活のあらゆる場面で現れ始めたのです。何度かのバトルの後私が下した決断は、「彼女は間違いなく、神様が私に与えてくださった『最高の妻』だ。このような妻がいるおかげでは、自分と違ったタイプの人間を愛し受け入れること、また新たなものの見方を学ぶことができる。」というものでした。 自分と違った考えを持つ人や、ちょっとした間違いや失敗に直面すると、私たちはつい相手や自分を裁いてしまいがちです。でも、はっきり言って世界は「自分と違ったタイプの人々」で満ちており、また「失敗しない人」など１人もいません。そのようなことにいちいちイラついていてはキリがありませんよね。むしろ私たちは、神様が造られた『ユニークな人々』を受け入れ、また神が私たちに対して寛容であられるように、自分や他の人の失敗に寛容に対処できる者でありたいものです。

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こんな質問をする人がいます。「もし神様を信じたなら、人生はすべてうまく行くのでしょうか？」　答えは残念ながら『ノー』です。ただこれだけは言えます。「神を信じても試練は減らない。しかし、もはや１人で立ち向かわなくてもよい。」 神は『問題のない人生』を約束してはいません。しかし『勝利ある人生』は約束しています。神が望んでいるのは、私たちが「幸せになること」ではなく、「神と共に生きるようになること」です。 もし神を知らない人に「あなたにとって、幸福な人生とは？」と尋ねるなら、きっと「すべてに満ち足りて、心配のないこと」などと答えるでしょう。ではそのような人生を生きている人は『神との関係』を求めるでしょうか？いいえ！恐らく「私はすべてにおいて満ち足りている。私には神など必要ない」と言うでしょう。だからこそ神は私たちにこの地上での「すべてにおける成功」を与えないのです。もしそのような人生を歩んでいる人がいるとしたら、もしかしたらその人は『悪魔の術中』にまんまとはまっているのかもしれません。 私たちが切に神を求めるのは、多くの場合「試練のただ中にいる時」です。順風満帆な人生を歩んでいても変わらず心から神を求めて生きる人がいるなら、あるいは問題の無い人生を歩ませてもらえるかもしれません。ところが私たちの多くはしばしば『人生の壁』『乗り越えなければならない山』に遭遇します。そのようなとき「神様、どうぞあなたと一緒にこの困難を乗り越えさせてください」と、私たちが神の許に近づくことを、神はいつも待っておられるのです。

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　 「パウロが伝えたかったこと」　　　　(20/10/2013) [ガラテヤ １：1-5]　 ◆パウロがこの手紙を書いた理由 　　　・ガラテヤの教会の人々が、イエス・キリストではなく、世の状況や人々の教え（律法・割礼）の解釈に      惑わされ、本当の福音から外れて行ってしまっているのを修正しようとした。 　　　・私たちも日本人特有の常識（人目を気にする，救いは行いによる，宗教は教育・修業のため etc）に      洗脳され、福音の真髄（イエス・キリストを通しての神との関係）を軽んじる傾向を持っている。 ◆「イエスのよみがえり」の持つ意味 [１節] 　　・悪魔の力は『罪と死』。これを打ち破れるのは、神のみ。「イエスのよみがえり」は、イエスが神の許か     ら来られ、神のみこころにかなう歩みをされた証拠。 ◆「神のみこころ」による贖いのわざ [４節] 　　・『悪の世界』とは「罪と死に支配された世界」。すなわち、神と人との関係が絶たれてしまっていること。 　　　　①人は罪あるままでは、決して神に近づくことはできない　　②私たちの罪は「神に対してのもの」 　　・キリストが死なれたのは「私たち」よりもむしろ「神ご自身」のため。　『なだめの供え物』[Ⅰヨハネ２:2] ◆神の私たちに対する関心 　　・神は「立派な生き方」には興味ない。どんな立派な生き方も、私たちを神の前に『よし』とはしない。 　　・神の関心は、私たちが「どう生きるか」 ではなく 「どこを見ているか」。（キリストへの『依存度』） 　　・この世の価値観や自尊心に『Ｎｏ』と言い、キリストのみことばに『Ｙｅｓ』と言う。[マタイ２３：12]   Outline of the sermon  “This is what Paul wants us to know!”  (20/10/2013) [Galatians １：1-5]　 ◆Why did Paul write Read more…

結婚２５周年を記念して、妻と２人で「バヌアツ共和国ウリピブ島」へ行ってきました。ウリピブ島は１９９９～２００３年に私たちが『宣教師』として家族で暮らしていた島で、電気もガスも水道もない熱帯のさんご礁に囲まれた美しい島です。 日本人としてこの島で暮らすと、いわゆる「無いもの」がたくさんあります。先にあげた「電気・ガス・水道」に加え、ショッピングセンター、自動車（自転車さえありません）、公園、頑丈な家、ごちそう、コンピューターゲーム、食堂、コンビニなどなど、挙げていたらキリがありません。 しかし、ちょっと視点を変えてみれば、ここには日本には無い多くのものが満ちています。豊富な大自然、エメラルド色の海、美味しい空気、子供たちが自由に走り回れる空き地、数々のトロピカルフルーツ（パパイヤ・マンゴー・パイナップル・ココナツ・グアバ・パッションフルーツ…）、そして「人々のあふれる愛」です。 １０年前に私たちがこの島で暮らしていたとき、日本から若い人たちが１０人ほどやってきて、３～４日島に滞在したことがありました。私たちの小さな家にはとても入りきれなかったので、言葉の不自由さを懸念しながらも２人１組にして島の家族の中にそれぞれホームステイさせました。さて、どうなったと思いますか？コミュニケーションに四苦八苦して、ちっとも島の生活を楽しめなかったでしょうか？ 出発の朝、それぞれの家族に見送られながら船着場にやってきた彼らの目は『別れを悲しむ涙』であふれていました。それぞれの家族と抱き合い、「帰りたくな～い！」と叫ぶ１人１人。彼らは「ことばを超えた愛」を体験したのです。物が豊富で『便利さ』という点では随一の日本には失われてしまった「互いが必要」「人間こそ最も大切」「共に生きる」というような、『人間の原点』と言えるものを、彼らはこの数日間体験し続けたのです。 １０年ぶりに訪れたウリピブ島は「ソーラーパネル」や「携帯電話」などが普及し始め、チョッピリ驚かされましたが、肝心の『人々の心』は変わっていませんでした。「オレたちの家族が帰ってきた！」と、島のどこへ行っても（小さな島なので、徒歩１時間で１周できます）人だかりになり、１時間に２０メートルも進めませんでした。今回の２週間の滞在を通して「私たち人間に必要なのは、やりがいのある仕事や便利さなどよりも、何より『愛（共に寄り添って生きること）』なのだ」と改めて思い知らされました。