メッセージ
2011年7月24日 しるしは、『原因』か？『結果』か？
（今回はオーディオがありませんのであしからず。） 説教あらすじ 「しるしは、『原因』か？『結果』か？」 (24/07/2011) ◎[ヨハネ4:43-54] ＊物事には『原因』がつきもの。その『原因』を無視して『結果』だけを追いかけるのは愚か。 ◆ [43-45節] イエスはサマリヤから、故郷のガリラヤへ行かれた。 ・44節と45節のつながりがおかしい。これは、故郷の人々がイエスを「歓迎した理由」に原因がある。それは、 「イエスがエルサレムで行っていたしるしを見たい！」という好奇心。イエスは「しるしを求めてご自身に近づく 者」を喜ばない。 ➝ [ヨハネ2:23-24] 大切なポイント：イエスの行う『しるし（力あるわざ）』は、私たちの信仰にとって『原因』なのか『結果』なのか？ ①もし、しるしが、私たちの信仰を呼び起こす『原因』であるなら、私たちは終始「しるし（わざ）」ばかりを追い求 める者となる。 ②しかし、もし、しるしが『結果』だとしたら、私たちはその『原因』を探る者となり、それが「神が共におられるこ と」だと見出すことができる。[ヨハネ10:37-38] ・イエスが地上で多くのしるしを行われたのは、それに遭遇した人々に、「わざそのもの」ではなく、 その源である方（父なる神）を求めさせるため。 ◆ [46-49節] この王室の役人は『しるし』に執着していた。 ・彼にとっては「イエスがどなたであるか？」はどうでも良かった。言い換えるなら、息子の病気を治してくれる なら、相手は悪霊でも何でも良かった。 ・「しるし（現象）」にすっかり心を奪われていたこの役人を、イエスは「目に見えないもの（ことば）」だけを与えて 追い返した。[50節] それはこの役人が「しるし」ではなく、「その源である方」に心を開く者とされるため。 ◆ では「みわざを求める故に神に近づくこと」は、悪いことなのか？ ➝ 理由がどうであれ「神に近づくこと」は良いこと。問題は、その人が「本当に神ご自身を神としている」のか それとも、「みわざ」が偶像になってしまっているのか。 その判別は神がなさる。 ・きっかけがどうであれ、その人が「神に近づいて」いくなら、神はその人の心に働きかけることができる。 ◆ 私たちの神は『良い父』。恵みと愛とに満ちておられる。それ故「みわざに固執する者」の祈りにさえも応えてくだ さる。しかし、イエスが真に求めておられるのは、「しるしの有無」に関わらず、イエスのことばに耳を傾け、彼と 共に働いておられる、力と愛に満ちた『まことの父』に、私たちの心がしっかりとつなげられていくこと。そのよう に歩む者の人生には、「神の力あるわざ」は結果としてついてくる。 考えてみましょう ・「しるし（神の力あるわざ）を『原因』とする信仰」と「『結果』とする信仰」とでは、どのような違いがありますか？ ・あなたの、「神の力あるわざ」に対する信仰的姿勢は、どのようなものですか？